终身之忧是什么生肖,词语释义词典分析

终身之忧是指的生肖鸡、指的是生肖龙、指的是生肖虎。
终身之忧在十二生肖中代表的是鸡、龙、虎、蛇、狗。

“终身之忧”是一个成语，指一生的忧虑。其最早出自西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子有终身之忧，而无一朝之患。故忌日不乐。”例如“这事是我的终身之忧。”终身之忧为偏正式结构的成语，感情色彩贬义，常作宾语，指永久的忧虑。
在《孟子·离娄章句下》中有“君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜人也，我亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。”意思是君子忧虑的是自己达不到舜那样圆满的道德，担心成不了舜那样的圣人，这才是君子一生的忧虑。而对于一时的荣辱得失，君子则不会耿耿于怀。
“终身之忧”也启示人们要有忧患意识。如“君子有终身之忧启示”中提到，告诫自己一辈子做事情要有忧患意识，因为要想着任何事都有可能有不好的结果，这样真正发生问题的时候才会心平气和地解决，而不是措手不及。同时，有文章提到“君子有终身之忧，无一朝之患。孔子说:‘人无远虑，必有近忧。’做任何事都应该高瞻远瞩，而不能只是近视短利。”
此外，还有人认为“终身之忧”可以让人们主一无适，自省、自虑，自控、自治，自求、自得。君子的终身之忧，是忧道不行，终身忧己之不若人，非忧己之功名、利禄不得，而是忧不能尽性致命，一生留有遗憾。小人也有终身之忧，然是忧于外在名利的不得而患得患失。总之，“终身之忧”这个成语蕴含着深刻的人生思考和价值观念。
终身之忧的来源及含义
“终身之忧”一词出自《孟子·离娄下》，原文为“君子有终身之忧，无一朝之患也”。终身之忧指一生的忧虑。从众多文献中可以看出，终身之忧既可以是一种人生价值观，也可以是一种人生方法论。从人生价值观上而言，它意味着保持忧患意识，戒慎恐惧，防微杜渐，防止自招祸患。人生之忧，有忧于外在不得者，有忧于内在不为者。君子以其求诸己，则忧己为仁做事的不若人，也就是忧虑自己没有尽心竭力把道德修为和事情事业做得更好，使人生更加出彩。一个人若有“终身之忧”，便能小心翼翼，敬慎戒惧，惟精惟一，而达致堂堂正正，光明磊落，不自取其辱，无自招其患。终身之忧是自觉行为，或者说是有意识的主动修为。人生有忧，则必然主一无适，自省、自虑，自控、自治，自求、自得。人为自己做主，有所追求，知所不足。例如，孔子出身卑贱，为了改变自己的命运和时代的不公，立志发奋求学，这其实也体现了一种对自身发展的忧虑，从而推动自己不断进步。这种忧虑并非消极的情绪，而是一种积极的动力，促使人们不断反思自己，提升自己。
孟子对终身之忧的阐释
孟子认为君子有终身之忧，这种忧是对人生重大问题的持续性担心，是持续终生的。比如尧以不得舜为己忧，舜以不得禹等为忧。孟子指出真正应当忧虑的并不是欲望能否得到满足，而是如何完成生命的根本使命。他提出人与动物的根本区别不是欲望，而是人固有仁义礼智之性，因此人的使命就是效法圣人。孟子提出“生于忧患而死于安乐”，意在强调人终身应当忧虑的是能否实行仁义。在孟子看来，君子所忧的是自己能否像舜那样为天下树立榜样，名传后世，而自己却不免为乡人，这是值得忧虑的。忧虑了怎么办？就应该像舜那样去做。若夫君子所患，则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。这表明君子只要坚持仁义礼，即使有一时的祸患也不会担忧。孟子区分了“忧”与“患”的不同，忧是对人生重大问题的持续忧虑，患则是突然发生的祸患。君子思虑的是长远大事，而不是眼前小事。
终身之忧的启示
终身之忧告诫我们一辈子做事情要有忧患意识，因为要想着任何事都有可能有不好的结果，然后只有这样，真正发生问题的时候你才会心平气和地解决，而不是措手不及。这种忧患意识可以让我们更加谨慎地对待生活中的各种事情，避免盲目乐观和冲动行事。同时，终身之忧也提醒我们要不断反思自己，提升自己的道德修养和能力水平。正如孔子为了改变自己的命运而立志发奋求学，我们也应该在明白自己的不足后，下定决心用知识和努力来改变自己。在生活中，我们要时刻保持自省、自虑，自控、自治，自求、自得的状态，不断追求进步，知所不足。例如，在工作中，我们要忧虑自己是否尽到了最大的努力，是否还有提升的空间；在人际关系中，我们要忧虑自己是否做到了真诚待人，是否还有改进的地方。只有这样，我们才能不断成长，不断进步。
君子的终身之忧是什么
君子的终身之忧是对自己能否成为道德楷模，为天下人树立榜样，能否名传后世的忧虑。舜为人，我亦人，舜为法于天下，可传于后世，而我却未免为乡人，这是君子所忧之事。君子以仁存心，以礼存心，时时反躬自省，唯恐达不到仁、礼的要求。君子之忧不是担心害怕，而是戒惕小心，小心就不容易出差错。君子要坚持“终身之忧”，方能无有“一朝之患”。君子循理，故常舒泰，不会被名利所牵，得失随缘，得到了自然高兴，得不到也不会忧惧。君子有终生之乐，无一日之忧，这是因为君子在未得之时，乐其意；既已得之，又乐其治。君子的终身之忧也是对能否实行仁义的忧虑，非仁无为，非礼无行，只有坚持仁义礼，才能坦然面对生活中的各种问题。
小人的终身之忧有何不同
卑劣的人，也有胸襟坦荡之处，因为他无所忌讳，无所担忧。但小人的忧与君子不同，小人在未得之时，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。小人役于物，常为名利所牵，得到的担心失去，没得到的后悔自责失去机会，总是处于不安之中。小人不为名牵，不为利役很难做到，所以总是处于忧惧之中。在面对世俗之物时，小人总是有未尽的忧虑，比如田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序等。而君子则以实行仁义为终身之忧，不会被这些外在的物质和关系所累。区别小人与君子是日常生活中的大事，有些时候那些貌似坦荡的人，实则是奸诈之徒，决不能被他们所欺骗。
终身之忧是一个深刻的哲学概念，它提醒我们要保持忧患意识，不断反思自己，提升自己的道德修养和能力水平。无论是君子还是小人，都有忧虑，但忧虑的内容和方式不同。君子以实行仁义为终身之忧，小人则为名利所累，患得患失。我们应该以君子为榜样，树立正确的价值观和人生观，不断追求进步，为自己和社会创造更加美好的未来。